No hay nada más seguro en la vida que la certeza de la muerte. Él es el gran igualador del mundo y es ciego, no importa si una persona es rica o pobre, sana o malsana, buena o mala, sabia o ignorante, cualquier consciente. El ser que experimenta la vida también debe conocer la muerte. Depende de quien quiera mejorar ser consciente de la muerte y la mortalidad.
No es necesario si tiene la mentalidad adecuada. Puede elegir vivir con relativa comodidad, evitar la mayoría de los riesgos de daño, asumir que la historia no le concierne heroicamente y llegar a la orilla de la muerte relativamente seguro e intacto, sin siendo obstaculizado por el trabajo de grandes procesamientos al servicio de una causa mayor que su existencia.
Al mismo tiempo, siente la carga de arrepentirse de no saber nunca el verdadero alcance de sus habilidades.
Por otro lado, puede optar por dejar un legado definido por una vida vivida con un propósito profundo, significado, carácter moral, convicciones, compasión y coraje, lo suficientemente fuerte como para inspirar a las personas mucho después de que su carne y sus huesos hayan vuelto al polvo y partículas Silencio.
Innumerables personas a lo largo de la historia de la humanidad han reflexionado sobre la muerte como un medio para vivir la vida y vivirla en todo su potencial. La práctica ha tenido muchos nombres en muchos idiomas a lo largo de los milenios, pero hoy en día se la llama más a menudo Memento Mori.
Memento Mori se traduce como «Recuerda, debes morir». La práctica tiene una historia muy larga que atraviesa culturas, continentes, religiones y filosofías: desde los antiguos filósofos de Grecia hasta los generales romanos, desde los monjes budistas hasta los sufíes islámicos, la meditación sobre la muerte les ha permitido a todos continuar la vida.
En el Phedon de Platón, el gran filósofo Sócrates declara antes de morir:
?. . . quien ha vivido como un verdadero filósofo tiene razones para estar de buen humor cuando está a punto de morir, y que después de la muerte puede esperar recibir el mayor bien del otro mundo . . . Porque considero que el el verdadero discípulo de la filosofía corre el riesgo de ser mal entendido por otros hombres; ¿No perciben que siempre está persiguiendo la muerte y muriendo?
El ejemplo que dio Sócrates durante su vida y antes de su ejecución dejaría un legado duradero en toda la civilización occidental y conduciría al nacimiento de muchas escuelas filosóficas diferentes.
Una escuela en particular, el estoicismo, se ha convertido en una escuela práctica de filosofía que ha enfatizado la importancia de contemplar la muerte. Los escritos sobrevivientes de los antiguos estoicos están llenos de advertencias para recordar la muerte y los tres estoicos más conocidos:
Todos tienen algo que decir sobre la muerte
«Todo lo que ves perecerá pronto; los que presencian esta desaparición pronto perecerán ellos mismos. Muriendo en la vejez extrema o muriendo antes de tu tiempo, todo será igual. «
«Mantén la perspectiva de la muerte, el exilio y todas estas aparentes tragedias ante ti todos los días, especialmente la muerte, y nunca tendrás un pensamiento abyecto ni desearás nada en exceso.
«Me esfuerzo por vivir cada día como si fuera una vida completa. En realidad, no me lo arranco como si fuera el último; lo considero, sin embargo, como si pudiera ser el último. Esta carta está escrita para usted en este espíritu, como si la muerte me fuera a llamar en el mismo acto de escribir. Estoy listo para irme y disfrutaré la vida simplemente porque no estoy demasiado ansioso por la fecha futura de mi partida.
Los antiguos romanos también practicaban la contemplación de la muerte, siendo Memento Mori una expresión latina.
Memento Mori proviene de una tradición romana en la que un general participó en una procesión triunfal por la ciudad, a su regreso a Roma después de una importante victoria. Ser el tema de tal marcha fue un gran honor y el deseo de muchos soldados ambiciosos.
Mientras el general triunfante era transportado por la ciudad en su carro tirado por caballos entre el gran aplauso y elogio del pueblo de Roma, un esclavo estaba detrás de él, sosteniendo una corona sobre su cabeza y susurrando: «Respice post te. Hominem te memento . ¡Memento mori!»
? Mira detrás tuyo. Recuerda, eres mortal. ¿Recuerdas que debes morir?
Esta tradición fue una oportunidad para que el general organizara una gran fiesta, y eso le permitió una cierta autopromoción, lo que podría ser útil si algún día decidía postularse para un cargo político. Es un poco difícil postularse para un cargo cuando no alguien ha oído hablar de ti, después de todo.
El propósito del esclavo que le susurraba al oído era mantener el ego y la perspectiva del general bajo control durante toda la celebración, para que no se olvidara de sí mismo y hiciera algo vergonzoso y ofensivo para los dioses.
Unos cientos de años más tarde, al final de la Edad Media, Memento Mori se había convertido en un estilo artístico conocido como Danza macabra o Danza de la muerte.
En esta etapa de la historia, Europa acababa de ser devastada por la pandemia de peste negra, con el mayor número de muertes jamás registrado en la historia de la humanidad; la muerte estaba en la mente de todos.
La Danza Macabra fue una meditación sobre la universalidad de la muerte: no importa cuán rica o pobre sea, la muerte nos llega a todos.
El arte generalmente implicaría una personificación de la muerte (un esqueleto o un cadáver) que lleva a personas de diferentes etapas de la vida, generalmente un papa, un rey, un emperador, un trabajador y un niño, en una danza a sus tumbas.
En el siglo XVII, los artistas holandeses utilizaron un estilo de pintura de bodegones conocido como arte vanitas (del primer capítulo del Eclesiastés, «Todo es vanidad»), como Memento Mori. El trabajo presentaba calaveras, frutas podridas, velas, relojes de arena, flores muertas y descoloridas, y más en las mesas como imágenes poderosas para recordar al espectador la muerte.
En el siglo XIX, Memento Mori había pasado de la pintura a la joyería, con personas de todos los ámbitos de la vida usando anillos con calaveras, ataúdes, la frase «,» o una combinación de las tres como un recordatorio constante de la mortalidad del usuario.
Aunque lejos de estar tan extendido en la mente de la población en general como antes, Memento Mori está experimentando un resurgimiento moderno: la gente compra medallones Memento Mori y se los lleva en el bolsillo para recordar constantemente que algún día morirá.
Personajes conocidos como Tim Ferriss, Casey Neistat y otros llevan un medallón Memento Mori con ellos, e incluso los anillos Memento Mori regresan.
Soy parte de este resurgimiento moderno
Memento Mori es la herramienta que utilizo para superar los desafíos de mi vida y encontrar inspiración para superar cualquier obstáculo que veo ante mí.
Cuando me enfrento a desafíos físicos como parte de mi proyecto Twelve Labors, Memento Mori es lo que me mantiene anclada, enfocada en el presente y consciente de lo que realmente importa en un universo que parece estar en descomposición.
En 2016, para mi quinto trabajo, me puse solo en la naturaleza árida del norte del desierto de Mojave para crear conciencia sobre el suicidio de veteranos tirando de una camioneta de 2. 5 toneladas por el Valle de la Muerte.
Con un paisaje tan hermoso como oscuro, mis únicos compañeros a lo largo del desafío de 22 millas fueron piedras talladas durante milenios por el viento y la lluvia del desierto, dunas que reflejaban la luz cegadora del sol, el calor ardiente que quema todo lo que entra en el valle. , y mis pensamientos.
Cada kilómetro recorrido por el camión en el desierto era una de las 22 vidas que se perdían cada día por el suicidio de un veterano.
Con cada paso que daba y cada centímetro de terreno que ganaba, Death Valley se esforzaba un poco más por convencerme de que me quitara el arnés del pecho y dejara el desafío; hacía más calor y más seco a medida que avanzaba el viaje.
Naturalmente, la soledad que experimenté durante el desafío me obligó a enfrentar lo peor de mí: mis dudas, mis miedos, mis inseguridades y todo lo que había lamentado en mi vida.
Daba un paso y escuchaba una voz: «¡Ríndete! No hay vergüenza en dejar de fumar».
Daba otro paso y me decía a mí mismo: «¡Memento Mori!¡Recuerda, debes morir!¿Recuerdas por qué estás aquí?»
Reflexionar sobre mi mortalidad y el recuerdo de los que perdimos por suicidio fortaleció mis pasos e hizo posible lo que parecía imposible.
La dicotomía entre la muerte y el momento presente se hizo más evidente que nunca, abriendo mi perspectiva a perspectivas e ideas que nunca antes se me habían ocurrido.
Fue el catalizador que necesitaba para recuperar mi impulso y abrazar mi destino en cada momento con todo el corazón y una determinación inquebrantable.
Estar solo en el Valle de la Muerte con una camioneta de 2. 5 toneladas pegada a tu espalda es una manera segura de lidiar con tu mortalidad, y la práctica de Memento Mori es lo que me permitió concentrarme en una meta que era más grande que yo. No buscaba ser reconocido cuando llevé un camión por el desierto.
Quería dar a conocer un problema alarmante que aflige a los veteranos. Que yo terminara el trabajo o alguien más lo hiciera o no era irrelevante, siempre que se informara a la gente de la causa que motivó el desafío.
Podría haber muerto en cualquier momento de mi viaje al desierto, podría morir en cualquier momento, en realidad, reconocimientos, distinciones, todo esto ya no tendría sentido para mí después de eso.
La causa, sin embargo, viviría
? Sobre la fama. Observe sus mentes, la naturaleza de su pensamiento y lo que buscan o evitan, y observe cómo, así como las arenas a la deriva cubren constantemente la arena anterior, en nuestras vidas, lo que una vez hicimos se cubre muy rápidamente con las siguientes capas.
Memento Mori no es solo una herramienta para motivarte a arrastrar un camión a un paisaje infernal, sino que también puede actuar como catalizador de motivación y productividad a diario.
La procrastinación es un desafío al que se enfrentan la mayoría de las personas a diario, y yo no soy una excepción. ¿Por qué levantarse cada mañana para enfrentar un mundo incómodo cuando la comodidad ya está bajo las sábanas?¿Por qué molestarse en hacer algo?
¿Qué tipo de vida sería?
“Así es: no nos dan una vida corta sino que la reducimos, y no estamos mal abastecidos sino desperdiciados.
Séneca sabía que a menudo desperdiciamos nuestras vidas aferrándonos a la holgazanería y la comodidad que solo sirven para distraernos de la realización de nuestro mayor potencial.
Una vida vivida en la búsqueda de la comodidad mientras postergamos nuestro deber es una vida gastada desperdiciando el tiempo limitado que tenemos. Encuentra consuelo en la incomodidad y recuerda que debes morir: ¿por qué perder el tiempo en trivialidades cuando se te acaba el tiempo?
Si desea lograr objetivos específicos de acondicionamiento físico, Memento Mori es el motivador que necesita para ir al gimnasio (o tal vez al gimnasio de su casa por ahora) y lograr esos objetivos.
Cuando se despierte por la mañana, diga que hará lo que tenga que hacer para lograr sus objetivos, sin importar los obstáculos que pueda encontrar.
Recuerde su mortalidad y prefiera no gastar el precioso tiempo que le queda viendo la televisión o durmiendo.
Eso es lo que me digo todos los días antes de entrenar, y eso también es lo que puedes decirte a ti mismo.
Si su objetivo es llevar una dieta más saludable, Memento Mori puede ayudarlo a desarrollar hábitos de alimentación y bebida más saludables. La vida es corta, ¿desea que sus últimos momentos los pase en una niebla de borrachera?Lo dudo.
Por supuesto, todos estamos condenados a morir algún día, pero eso no significa que debamos usar cada momento que tenemos en actividades hedonistas. El pastel es bueno, pero ¿se debe comer en cada comida?Por supuesto que no.
El consumo excesivo de alimentos y bebidas poco saludables solo provocará la muerte más rápidamente, mientras que los hábitos saludables servirán para mantenerte con vida y ayudarte a alcanzar tu máximo potencial.
Después de todo, un cuerpo sano crea una mente sana
El mundo vive actualmente una turbulencia que no se siente desde hace mucho tiempo, el cambio climático está provocando condiciones climáticas extremas que han provocado sequías intensas, bosques masivos, incendios forestales y huracanes, como la humanidad no ha visto desde los tiempos bíblicos.
Estamos en medio de una pandemia global, con COVID-19 propagándose por ciudades que recuerdan a la peste negra de la época medieval. Los gobiernos están utilizando el miedo y la distracción causados por la pandemia para promover programas en ambos extremos del espectro político.
Los organismos encargados de hacer cumplir la ley de los Estados Unidos están bajo escrutinio por casos en los que el uso excesivo de la fuerza y la falta de decencia humana han resultado en muertes excesivas. Estas cosas ocurren en una atmósfera de disturbios violentos y manifestaciones pacíficas contra la injusticia racial y la brutalidad policial.
Algunos problemas sociales se combinan con problemas más amplios para envalentonar movimientos y ataques contra determinados colectivos; por otro lado, otros temas importantes se ahogan en un silencio ensordecedor solo por su falta de utilidad o mera conveniencia en la narrativa popular.
Como estadounidense con un profundo amor y esperanza por este país, que también es una persona de color, crucemos juntos estas aguas turbias.
Creo que el mayor adversario de la justicia y la desigualdad para todos son las uniones no reconocidas entre la indiferencia y el liderazgo, la ignorancia y el poder, la apatía y el miedo.
En palabras del novelista y activista estadounidense James Baldwin
“Todo lo que se enfrenta no se puede cambiar, pero nada se puede cambiar mientras no se confronte.
Debemos tener el coraje de luchar y desintegrar estas alianzas desde las sombras hoy y después, mucho después de que los medios de comunicación se hayan distanciado de ellas, y eso ya no es una tendencia.
Como escribió Og Mandino
«El mañana está solo en el calendario de los tontos.
El Memento Mori, como práctica durante este complicado período de la historia, nos permite enfrentar nuestros miedos, fallas y fracasos de manera individual y como país, eventos que requieren una acción deliberada con sentido de urgencia, no un lugar de odio o venganza, sino un lugar de empatía y compasión sobre la base de que este día, esta hora, este momento es todo lo que tenemos.
El mañana no es una promesa, sino un mero pensamiento, una hipótesis de un tiempo y un lugar futuros inciertos que surgen en el presente.
Estas acciones incluyen defender el derecho de las personas a criticar y protestar pacíficamente por las deficiencias de nuestro país al tiempo que apoyan los principios constitucionales sobre los que se basa Estados Unidos, todo con el mismo aliento de pasión y convicción sin reservas.
Todos morimos de una enfermedad crónica llamada vida. En verdad, cada segundo que perdemos por la pereza, la dilación o la indiferencia pertenece para siempre a la muerte.
Cada oportunidad de hacer el bien en el mundo, independientemente de la raza, la política, la religión o la clase social de una persona, se convierte en un regalo cuando aceptamos el hecho de que cada ser humano en la tierra algún día experimentará la misma pérdida de seres queridos y el mismo sufrimiento. como tu.
Tiene sentido ser amable con todas las personas que conocemos en estos tiempos complejos cuando recordamos que la muerte es el árbitro final.
De las cuatro virtudes estoicas de sabiduría, coraje, templanza y justicia, Marco Aurelio sintió que la justicia era la más importante de todas.
«Y un compromiso con la justicia en tus propios actos. Esto significa: pensamiento y acción que conduzcan al bien común. ¿Para qué naciste?
Ante una especie de confusión que no habíamos visto en generaciones, Memento Mori puede ser la guía que nos ayude a navegar por el clima actual.
Siempre que vea las noticias en las noticias o sea testigo de una injusticia que ocurre frente a usted, puede elegir entre acción o inacción.
Pensar en nuestra mortalidad puede permitirnos ver el panorama general, enfrentar la injusticia como un verdadero estoico y presentar soluciones basadas en la razón y el buen juicio.
Tienes que morir, eso es cierto, pero ¿tienes que morir sin hacer nada por el bien mayor?No. Nuestras vidas tienen sentido cuando vivimos según nuestros principios y defendemos lo que es correcto y bueno en el mundo.
La muerte llega a todos, eso es seguro; no tiene sentido preocuparse por cuándo o cómo sucederá cuando la parte más incierta de la vida es cómo elegimos vivirla.
Después de todo, la muerte es solo el final bajo la presunción de que la historia se trata solo de ti. Nuestras buenas obras y nuestra fuerza de carácter son inmortales, y se erigen como monumentos vivientes en aquellos a quienes inspiramos, más poderosas que las meras palabras en una lápida.
Hay un proverbio griego que, en mi opinión, ilustra perfectamente lo que intento argumentar:
«Una sociedad se desarrolla bien cuando las personas mayores plantan árboles que saben que nunca se sentarán».
Quizás aún no seamos todos viejos, pero si queremos que nuestra sociedad crezca, debemos plantar las semillas de la justicia y el amor para que las generaciones futuras puedan disfrutar de la sombra de estos árboles.
Hacerlo es una elección que debemos tomar, plenamente conscientes de que la muerte eventualmente nos sucede a todos, pero que las consecuencias de nuestras decisiones persisten en el mundo y afectan a las generaciones siguientes.
«Puedes dejar esta vida en cualquier momento; tienes esta oportunidad en tu mente en todo lo que haces, dices o piensas. «
Siguiendo el consejo de Marco Aurelio, podemos dejar que la inevitabilidad de nuestra desaparición influya en nuestra forma de vida. Con cada elección que hacemos y cada acción que tomamos, podemos verla a la luz de nuestra muerte antes de tomar esa decisión o tomar esa decisión. esta acción. Hágase estas preguntas:
«¿Quiero que me recuerden como la persona que se apartó de la injusticia?
«¿Estoy de acuerdo en ser la causa de la desigualdad y el sufrimiento?
«¿Realmente me siento indiferente ante la difícil situación de los oprimidos?
Cuando la sociedad carece de un liderazgo adecuado, debes aprender a confiar en tus principios para guiarte.
Vivir de acuerdo con sus principios puede llevarlo a estar solo frente a una multitud; esto puede generar miedo y dudas, y es casi seguro que disminuirá la presión sobre usted por parte de los miembros individuales de la sociedad, pero debe permanecer firme.
Si no puedes mantenerte firme en tus creencias mientras intentas mejorar la sociedad y colapsar al primer signo de retroceso o unirte a la multitud cuando va en contra de tus principios, entonces no has defendido nada. En el capítulo 24 del Enchiridion, Epictete ha lo siguiente sobre el beneficio para las comunidades:
«Bueno, ¿cuál será mi profesión en la comunidad?No importa qué puesto estés preparado para ocupar, siempre y cuando conserves al hombre de confianza e integridad. Si pierdes eso en tu celo por ser un benefactor público, qué buen final ¿Estarás en la comunidad una vez que te hayas vuelto desvergonzado y corrupto?
Con este fin, debemos resistir la indecencia humana en forma de violencia y disturbios.
¿Qué querrías decir si pasaras por tu comunidad y le dijeras a la gente que robaste sus negocios para su propio beneficio y destruiste sus propiedades para proteger sus derechos?Es poco probable que enfrentes la gratitud de las víctimas de la violencia y el robo, ¿verdad?
Memento Mori puede ser el catalizador de la acción, pero también puede ser el catalizador de la moderación. Úselo para recordar el tipo de comportamiento que desea que la gente recuerde. Así como puede hacerse preguntas para ayudarlo a tomar medidas, también puede preguntar preguntas que promueven la moderación:
«¿Quiero que me recuerden como la persona que destruyó el sustento de alguien?
«¿Estoy dispuesto a sacrificar mis convicciones solo para satisfacer la sed de violencia de la multitud?
«¿Ayudará a mi caso o le perjudicará?
Memento Mori será el guía que le recordará que siempre hay una visión general y que no siempre es prudente actuar, así como no siempre es prudente permanecer inactivo. Epiteet en el capítulo 33 del Enchiridion nos insta una vez más a ser firmes en nuestras convicciones:
«Elija el tipo de persona que quiere ser y cúmplalo, ya sea solo o en compañía.
Cuando hayas decidido quién quieres ser, Memento Mori te ayudará a mantenerte firme, recordándote cuándo actuar y cuándo no hacerlo.
Se necesita coraje y sacrificio para hacer algo por una causa más grande que tú, pero no te perderás en los instintos más bajos del ego siempre que recuerdes esto:
? Mira detrás tuyo. Recuerda, eres mortal. ¿Recuerdas que debes morir?